Kognitywistyka

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II

Jan Woleński: Trzecia (nowożytna) rewolucja antropologiczna

Darwinizm nie implikuje tezy, że istnieją umysły animalne i zarazem pozaludzkie. Od razu wyjaśnię, że nie rozważam w tym tekście umysłów nadprzyrodzonych w sensie teologicznym. Z drugiej strony, twierdzenie, że zwierzęta mają umysły, jest na pewno niesprzeczne z teorią ewolucji. Wszelako jeśli ktoś je uznaje, musi odpowiedzieć na pytanie, czy każde zwierzę ma umysł, czy też tylko niektóre są weń wyposażone. Inaczej mówiąc, trzeba sformułować jakieś kryterium pozwalające odróżnić istoty rozumne (posiadające umysł) od bezrozumnych.

Opublikowane w

Czy życie powstało w kominie? Współczesne koncepcje początku życia

Dotychczas moim studentom pokazywałem slajdy z najstarszymi skamieniałościami z Chert Apex, które są datowane na 3,46 mld lat temu. Ale… 31 sierpnia 2016 r. ukazała się bardzo interesująca publikacja, o tym, że na Grenlandii udało się znaleźć (i potwierdzić, że nie…

Opublikowane w

Spór o pochodzenie człowieka – ewolucjonizm vs kreacjonizm. Debata

W dniach 9-12 marca 2015 r. Koło Filozoficzne Studentów Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego Jana Pawła II we współpracy z Kołem Naukowym Filozofii Przyrody i Nauk Przyrodniczych, Kołem Naukowym Studentów Kulturoznawstwa oraz Kołem Naukowym Studentów Retoryki Stosowanej zorganizowało . Tradycją Tygodni Filozoficznych…

Opublikowane w